Pertemuan aman berakhir huru-hara kerana pergolakan Negara Cayuga masih jelas
Pertemuan yang tulus dan damai ahli Cayuga Nation pada hari Khamis di Pusat Komuniti Air Terjun Seneca berakhir dengan huru-hara dan pengejaran ke Varick. Ia berlaku apabila kenderaan Polis Negara Cayuga yang tidak bertanda tiba di luar di tempat letak kereta dan kemudian memecut laju.
Sejurus kemudian, segelintir lelaki dan sekutu Cayuga Nation melompat ke dalam kenderaan, memandu dan mengekori mereka untuk melindungi harta tanah milik Cayuga Nation di County Road 124 di Varick di mana sebuah keluarga gabungan Majlis Perpaduan tinggal.
Dalam satu kenyataan akhbar yang dikeluarkan oleh Rakan Kongsi Barclay Damon Lee Alcott awal petang Khamis bertajuk Cayuga Nation Federally Recognized Leadership Tells Protesters: 'Make Your Protest Peaceful,' dia meminta perdamaian berlaku pada mesyuarat itu, walaupun dia kelihatan ragu-ragu.
Kami telah mengetahui bahawa Majlis Perpaduan, yang disokong oleh mereka yang menyebabkan huru-hara pada tempahan kami pada 29 Februari, menganjurkan satu lagi acara hari ini. Walaupun kami berharap bantahan ini akan dijalankan dalam cara yang aman, kami mempunyai sebab untuk mempercayai ia tidak akan berlaku, tulis Alcott.
bilakah kita akan mendapat rangsangan seterusnya
Pengerusi Lembaga Penyelia Daerah Seneca Bob Hayssen tiba di 'rumah Varick' selepas mendengar tentang keadaan itu. Hayssen bercakap dengan penggerak tradisionalis Cayuga Nation yang mempertahankan dan mengukuhkan kediaman di bawah tabir kegelapan pada waktu malam, meletakkan kenderaan untuk menghalang jalan masuk yang menuju ke harta itu.
Tetapi sebelum pengejaran, mesyuarat yang dihoskan oleh ahli-ahli Cayuga Nation tradisional termasuk Ketua Bear Clan Sachem Samuel George berfungsi sebagai platform awam dan ruang fizikal yang dialih keluar dari Laluan Negeri 89 untuk mempromosikan sentimen keamanan dan harapan.
Ketua Sachem Sam George mengimbas kembali sejarah Negara Cayuga, memetik Perjanjian Wampum Dua Baris sebagai tradisi intrinsik cara hidup Haudenosaunee, yang telah tiada semasa pertikaian kepimpinan yang melanda emosi dan ganas ini.
bergaya di new york
Philip George, ahli Oneida and Mohawk Nations dan veteran Tentera A.S., mengimbas kembali lawatannya semasa berkhidmat di Afghanistan. Kredit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Sebagai seorang veteran Tentera A.S., George berkhidmat di luar negara dengan dua lawatan di Afghanistan dan berkongsi pengalamannya dari luar negara semasa bahagian penyertaan awam mesyuarat itu.
Pada usia 12 tahun, George berpindah ke reservation Oneida Nation tetapi menganggap bahawa dia terpaksa menjalani dua kehidupan berbeza.
Sebaik sahaja dia menjadi lebih sedar tentang budaya semasa tinggal di reservasi, George dengan bangganya membawa ajarannya ke dalam pertempuran sepanjang usahanya di Afghanistan.
harga purata gelen gas
Sambil menunjuk kepada bendera Iroquois yang tergantung di sebelah kanannya, George menjelaskan bahawa dia membawa warna ungu dan putih di dalam poket kargonya sepanjang kedua-dua lawatan itu.
Sehingga hari ini, George telah menyimpan bendera Iroquoisnya di dalam peti kunci di rumahnya, masih disaluti habuk dari Afghanistan di atasnya.
Saya membawa bendera ini di dalam poket kargo kiri saya dan saya memberitahu ahli skuad saya jika saya mati, saya tidak akan pulang dengan bendera Amerika di atas keranda saya. Saya akan melakukannya di atas keranda saya kerana saya melihat dengan tepat apa yang mereka lakukan kepada orang-orang itu, George ingat.
George bertanya kepada penonton bilakah Orang Asli Amerika akan mula bangkit menentang penyalahgunaan kuasa dan ketidakadilan. Menyebut legasinya yang telah digambarkan semata-mata melalui situasi ini, George menyebut nama Clint Halftown buat kali pertama pada pertemuan ini.
lily collins jamie campbell bower
Jadi, apabila bercakap tentang perkara ini di sini, anda akan meninggalkan Clint Halftown yang lama. Itu adalah warisan anda sekarang. Komuniti cuba untuk membina, anda boleh datang kepada mereka dan anda boleh berkata mari kita selesaikan sesuatu. Anda boleh mempunyai apabila komuniti bekerjasama, anda berkumpul dengan aman, anda berkumpul dengan aman. Itulah yang diwakili oleh ini. Semua bangsa kita adalah satu daripada mereka. Konfederasi Iroquois mewakili keamanan. Itulah sebabnya saya membawanya ke Afghanistan bersama saya, kerana saya percaya itu. Saya masih percaya sehingga hari ini. Saya membesar saya hanya penat dan saya letih dan saya bosan dengan orang saya menderita kerana perkara ini, katanya.
Charles Bowman, seorang penduduk Fayette yang ditahan oleh pegawai Polis Negara Cayuga di tengah-tengah pergaduhan yang ganas pada 29 Februari, turut berkongsi beberapa ulasan ringkas semasa pertemuan itu, memfokuskan pada masa depan dan melihat di luar masa lalu.
Charles Bowman masih ingat pernah ditahan oleh pegawai Polis Negara Cayuga Clint Halftown semasa sidang akhbar baru-baru ini yang bertukar menjadi ganas. Kredit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Dan sekarang apa yang akan berlaku seterusnya ialah mereka akan pergi dari rumah ke rumah. Mereka akan merobohkannya dan mereka akan menghalau orang-orang ini keluar dari rumah mereka dengan todongan senjata. Ia adalah perkara yang sama yang berlaku di Oneida pada tahun 90-an. Tidak ada yang berbeza. Di sinilah Clint mendapatkan modelnya, kata Bowman.
Mereka akan masuk dengan todongan senjata di rumah orang-orang ini dengan anak-anak dan setiap rumah itu. Mereka akan masuk dengan senjata api. Tiada keraguan. Clint cuba untuk bermain tidak Saya tidak akan dan Cayuga County, jika anda mendengar: perkara yang sama akan berlaku kepada anda jika dia mempunyai barangan di sana. Lelaki ini bukan main-main. Dia tidak baik sama sekali, dia menyambung.
Dalam ucapan penutupnya, Bowman menyeru mereka yang hadir dan menonton di Facebook Live untuk menghubungi ejen kerajaan dan penjawat awam, termasuk pegawai Biro Hal Ehwal India serta senator dan wakil kongres untuk membetulkan isu yang semakin meningkat ini.
portal memilih keluar kredit cukai kanak-kanak
Wolf seorang peguam bela dan penyokong masyarakat tradisional Cayuga Nation dan sekutu mereka mengakhiri pertemuan itu.
Saya Seminole Creek dan saya Ireland dan Scotland dan dalam kedua-dua budaya saya, kami telah mengetahui bahawa rakan dan keluarga bermakna sesuatu. Anda tidak melakukannya seperti yang dilakukan Clint kepada orang-orangnya, kawan-kawan saya, dia menjerit.
Dalam seruan tindak terakhir, Wolf meminta orang bukan Orang Asli Amerika untuk menyertai usaha mereka untuk menyokong jiran mereka dalam komuniti dalam apa jua cara yang mereka boleh.
Jadi, jika anda benar-benar mahu menyokong orang-orang ini, jika anda benar-benar mahu menyokong orang yang merupakan jiran anda yang merupakan sebahagian daripada komuniti ini, maka tuntutlah orang yang anda letakkan di tempat yang anda undi mereka untuk melakukan f— –g kerja. Jika anda mahu menyokong orang-orang ini, lakukan itu. Rakyat perlukan bantuan. Mereka memerlukan sumbangan. Mereka mempunyai anak. Mereka perlu duduk dalam ketakutan setiap malam tertanya-tanya sama ada orang-orang ini akan melihat di sini dan datang ke rumah mereka dan mencuba pasang surut dan menyeret mereka keluar. Kerana mereka berkata, oh, itu harta milik Cayuga. Kita boleh melakukan apa sahaja yang kita mahu dengannya. Kami tidak kisah jika anda mempunyai anak, wanita, anak. Kami tidak kisah. Saya tidak meminta anda pergi ke rumah orang ini. Saya tidak meminta anda untuk duduk sepanjang malam dengan senapang patah di pangkuan anda supaya mereka boleh tidur. Kami mempunyai mereka yang sanggup berbuat demikian tetapi menjadi ahli komuniti. Ketahui apa maksud perkataan komuniti dan bertindak seperti itu. Jika semua yang anda ada hanyalah niat negatif, pergi duduk. Fikirkan urusan anda sendiri. Jika anda mempunyai niat yang baik, tampil dan tunjukkan bahawa anda mempunyai sumbangan, kami mempunyai tempat untuk itu. Jika anda ingin membantu dalam urusan lain, hubungilah, akhirinya.
Dapatkan tajuk berita terkini dihantar ke peti masuk anda setiap pagi? Daftar untuk Edisi Pagi kami untuk memulakan hari anda.
