LARI DARI TANAH SALJI
Perjalanan Mengerikan Dalai Lama Muda Menuju Kebebasan dan Menjadi Wira Rohani
cek rangsangan kemas kini 2000 dolar
Oleh Stephen Talty
Mahkota. 302 hlm.
THE 14th DALAI LAMA
Biografi Manga
Oleh Tetsu Saiwai
Penguin
Tidak dinomborkan. Kulit kertas,
HATI KEBAHAGIAAN
Buku Panduan Hidup
adakah terdapat kelewatan pembayaran balik cukai 2015
Oleh Dalai Lama
dan Howard C. Cutler
Kepala sungai. 200 ms .95
buat selama-lamanya setem kekal selama-lamanya
PERJALANAN ROHANI SAYA
Refleksi Peribadi, Pengajaran, dan Ceramah
Oleh Dalai Lama
bersama Sofia Stril-Rever
Diterjemah dari bahasa Perancis oleh Charlotte Mandell
HarperOne. 284 hlm. .99
Adakah pernah ada kisah hidup yang lebih tidak mungkin? Seorang kanak-kanak dilahirkan di suatu tempat yang terlalu jauh untuk muncul di mana-mana peta yang diketahui, dan zaman kanak-kanaknya, walaupun berlaku pada pertengahan abad ke-20, adalah kemerahan pada Zaman Pertengahan. Namun budak lelaki itu membesar menjadi mungkin warganegara yang paling dikagumi di dunia hari ini. Fakta paling pelik tentang Dalai Lama's kehidupan yang pelik, bagaimanapun, adalah bahawa ia sebahagian besarnya masih tidak diceritakan. Kebanyakan buku yang dipromosikan sebagai biografi beliau hampir tidak layak seperti itu dan sememangnya tidak lebih mendedahkan daripada manga, atau kartun, biografi Testu Saiwai di sini.
Daripada percubaan baru-baru ini untuk memberikan pandangan tentang Dalai Lama, yang paling bercita-cita tinggi adalah penulis popular Stephan Talty ' Melarikan diri dari Tanah Salji .' Talty sebenarnya telah menulis tiga buku dalam satu: biografi Dalai Lama muda sehingga tahun ke-24 (1959), sejarah Tibet baru-baru ini dan kisah berani dan melarikan diri yang mencemaskan. Yang terakhir ini menjadikan kisah Talty menjadi hidup - dan menjadikan Dalai Lama sebagai lelaki seperti sekarang.
Sedekad selepas penaklukan kejam China ke atas Tibet, pada tahun 1959 keluar khabar angin bahawa komunis China merancang untuk membunuh Dalai Lama. Seketika, dengan hampir tidak ada peruntukan, dia melakukan penerbangan hampir membunuh diri melintasi Himalaya tanpa jejak. Semasa penerbangan itu, dia mula membuang ritual dan upacara Tibet yang selalu membelenggunya. Menghadapi kesusahan yang berterusan, bahaya dan kematian yang akan berlaku, dia mengubah dirinya daripada sebuah institusi menjadi individu dan dengan itu memulakan proses di mana dia menjadi Dalai Lama bukan sahaja untuk orang Tibet tetapi untuk pencari agama di mana-mana sahaja.
Pengembaraan ini Talty menceritakan dengan sangat baik. Walau bagaimanapun, sebelum ini, dia kelihatan hampir malu dengan bahan-bahannya: berhati-hati apabila menggambarkan zaman kanak-kanak Dalai Lama yang luar biasa, supaya dia tidak kelihatan terlalu mudah tertipu; melindung nilai apabila menceritakan kekejaman Cina di Tibet, supaya dia tidak kelihatan terlalu partisan. (Di sini biografi manga Tetsu Saiwai lebih jelas, meneroka perkara yang luar biasa dan mendakwa apa yang kejam. Jalur komik boleh menjadi lebih bebas.) Lebih teruk, Dalai Lama berada di luar pentas untuk hampir separuh buku manakala Talty menerangkan politik dan sejarah Tibet, dan bukunya. watak dalaman kekal sukar difahami seperti biasa.
melayu hijau vs maeng da
Dalai Lama sendiri lebih suka untuk tidak membincangkan kehidupan batinnya tetapi lebih kepada isu sosial atau pemikiran Buddha. Bagi yang terakhir, yang lain - terutamanya Anam Thubten , Traleg Kyabgon dan Tsoknyi Rinpoche - telah menulis buku yang menerangkan Buddhisme Tibet dengan lebih baik kepada orang Barat. Jika Buddhisme Tibet popular di kalangan bukan Tibet hari ini, ia bukan kerana apa yang Dalai Lama katakan tetapi untuk bagaimana dia bertindak dan menjalankan prinsipnya di khalayak ramai. Dua buku baharu dengan Dalai Lama sendiri dinamakan sebagai pengarangnya nampaknya menawarkan kepada kita pandangan dari dalam dan rasa mengapa dia seorang yang menarik.
Kecuali Dalai Lama tidak menulis, atau nampaknya membaca, mana-mana ' Hakikat Kebahagiaan ,' mahupun 'The Art of Happiness' terlaris yang dipetik daripadanya. Howard Cutler telah menemu bual Dalai Lama dan daripada temu bual tersebut telah mengumpulkan buku bantuan diri, dikurangkan di sini kepada gigitan bersaiz nugget, yang menghilangkan apa sahaja yang unik atau sukar tentang Buddhisme Tibet. Seluruh halaman, sebagai contoh, diisi dengan tiga perkataan: 'Perubahan memerlukan masa.' Seseorang tidak memerlukan Dalai Lama untuk menghasilkan mutiara kebijaksanaan itu; pakcik Clarence yang tekun akan melakukannya.
umur persetujuan new york state
Jika 'The Essence of Happiness' mempunyai byline yang mengelirukan, 'My Spiritual Journey' mempunyai tajuk yang mengelirukan, kerana ia bukan autobiografi. Ceramah-ceramah dan ajaran-ajaran terpilih ini dikumpulkan, walaupun, untuk mendedahkan 'kesinambungan temporal pemikiran Dalai Lama.' Dan secara beransur-ansur buku itu melukis sejenis Potret Lama sebagai Lelaki Muda (dan Menua), kerana ia menjejaki kesedarannya yang sebahagian besarnya tidak berubah dari belia hingga ke hari ini.
Bagi pembaca yang berminat untuk mengetahui apa yang kekal dalam Dalai Lama sepanjang hidupnya, ' Perjalanan Rohani Saya ' mengenal pasti tiga ciri. Pertama, cari motivasi belas kasihan: Jauh daripada membenci orang Cina, contohnya, dia mendoakan kesejahteraan mereka dan menganggap mereka sebagai adik beradiknya. Kedua, cari kekurangan rasa penting diri: Dia menganggap kehidupannya yang luar biasa sebagai biasa-biasa sahaja, dan dia menggambarkan dirinya secara sederhana, sering kali lucu. Akhirnya, dan mungkin yang paling penting, adalah kelenturan mentalnya. Dalai Lama nampaknya mampu menampung setiap situasi yang mungkin: Dia boleh membayangkan bagaimana orang Tibet boleh menjadi bahagian yang boleh diterima di China, misalnya, dan dia boleh menerima bahawa mungkin tidak ada lagi Dalai Lama selepas dia atau, jika ada, boleh jadi. seorang wanita. 'Jika saya menjelma semula sebagai seorang wanita,' dia bergurau, 'sememangnya saya akan menjadi wanita yang sangat cantik secara fizikal.'
Antara perkara yang boleh diterima oleh Dalai Lama ialah tidak ada keperluan mutlak untuk panggilan agamanya sendiri. 'Sebagai penganut Buddha, saya tidak nampak perbezaan antara amalan agama dan kehidupan seharian,' tulisnya. 'Seseorang boleh melakukannya tanpa agama, tetapi bukan tanpa kerohanian.' 'Kerohanian' mungkin perkataan yang paling samar-samar dalam bahasa Inggeris, tetapi 'My Spiritual Journey' memberikan takrifan yang mungkin dipersetujui oleh penganut dan ateis: 'perkembangan penuh nilai kemanusiaan yang penting untuk kebaikan semua.' Dan bagaimana rupa manusia yang berbunga penuh? Empat buku yang disemak di sini - dalam bentuk buku komik atau koleksi kata-kata, melalui kisah pengembaraan atau pengakuan tidak langsung - menyediakan satu ilustrasi yang mungkin, prototaip yang boleh dilaksanakan.
Jeffery Paine ialah pengarang, antara buku lain, 'Re-Enchantment: Tibetan Buddhism Comes to the West' dan editor 'Adventures with the Buddha.'
