Sehari selepas pilihan raya 2008, peta yang luar biasa mula membuat pusingan dalam talian. Ia menunjukkan daerah di mana John McCain telah memenangi lebih banyak undi berbanding George W. Bush dalam kemenangannya empat tahun sebelumnya. Ia adalah kawasan yang hampir bersebelahan di negara itu, terbentang dari barat daya Pennsylvania melalui Appalachia, barat merentasi tanah tinggi Selatan dan ke Oklahoma dan utara-tengah Texas.
Agaknya, sesuatu yang lain daripada rasa sayang tunggal terhadap calon presiden Republikan yang terbaru telah membolehkan McCain mengatasi Bush di leher hutan ini. Tetapi masih, mengapa garis besar undi anti-Obama ini? Apa yang ada disebaliknya?
Soalan seperti ini mungkin lebih mudah dijawab selepas membaca Colin Woodard Negara Amerika , percubaan yang menarik dan bermaklumat untuk memahami perpecahan serantau di Amerika Utara amnya dan negara ini khususnya. Ini mungkin kelihatan seperti wilayah yang ditandai dengan baik — Joel Garreau Sembilan Negara Amerika Utara (1981) hanyalah satu daripada banyak kajian tentang apa yang dipermudahkan sebagai perpecahan merah-biru negara. Tetapi Woodard membezakan geografi politiknya dengan mendalami sejarah, membina pandangan daripada David Hackett Fischer Benih Albion, analisis 1989 tentang empat cara rakyat British di Amerika, untuk menunjukkan bahawa trend dalam tingkah laku politik kontemporari boleh dikesan kembali sebelum penubuhan negara. Woodard menyediakan pembetulan yang kukuh kepada naratif kebangsaan yang diterima yang terlalu kerap mengabaikan variasi serantau untuk menceritakan kisah yang lebih mudah dan meyakinkan.
Seperti yang dilihat Woodard, benua itu telah lama dibahagikan kepada 11 negara serantau saingan yang ditentukan oleh corak penempatan berabad-abad lamanya. Yankeedom terbentang dari New England orang Puritan ke tanah yang didiami oleh keturunan mereka di Upstate New York dan bahagian atas Midwest. Belanda baru adalah Greater New York City, lebih berminat untuk membuat wang daripada Yankee bermoral.
Midlands terbentang dari Quaker Philadelphia yang pernah merentasi tengah-tengah Midwest — didominasi Jerman, berfikiran terbuka dan kurang cenderung kepada kerajaan aktivis berbanding Yankeedom. Tidewater yang diasaskan oleh Cavalier pernah memerintah tetapi telah dikepung dan melihat pengaruhnya semakin pudar.
'Negara Amerika: Sejarah Sebelas Budaya Serantau Amerika Utara' oleh Colin Woodard (Viking) Deep South membentang ke Timur Texas, lama dalam ketegangan tetapi kurang begitu sekarang dengan Borderlanders, bersemangat, individualistik Scots-Irish yang menghina kedua-dua Yankees yang berfikiran masyarakat dan bangsawan Tidewater dan Deep South. Domain Borderlanders merangkumi Appalachia, selatan Midwest dan dataran tinggi Selatan — kubu kuat McCain yang diterangkan di atas.
Mendahului semua ini ialah Negara Pertama, utara asli Kanada; Perancis Baharu, yang berpusat di tempat yang kini dikenali sebagai Quebec, yang liberalismenya menjejaki pedagang bulu pertama; dan El Norte, wilayah yang melintasi sempadan Mexico yang pernah menjadi wilayah tersendiri (menjajah Mexico). Terakhir diselesaikan adalah pedalaman Far West dan Left Coast, yang terakhir ini adalah gabungan idealisme Yankees yang cuba menyelesaikannya dan individualisme Borderlanders yang mencari emas.
Negara-negara ini kelihatan berbeza dari awal: Di mana Yankeedom mempunyai banyak bandar, Tidewater hampir tidak mempunyai - penanam hanya menghantar bekalan ke ladang mereka di anak sungai Chesapeake. Bangsa-bangsa saling tidak mempercayai satu sama lain secara mendalam. Dan mereka sering menggunakan senjata - buku itu mengingatkan kita tentang konflik yang telah lama dilupakan seperti serangan Paxton Boys' Borderlander di Midlander Philadelphia pada tahun 1764 dan peperangan Yankee-Pennamite di utara Pennsylvania pada akhir abad ke-18.
Dalam penceritaan semula Woodard, negara itu bersatu walaupun dengan sendirinya. Perang Revolusi adalah pemberontakan sebenar hanya di Yankeedom; Sementara itu, New Netherland menjadi tempat perlindungan Loyalist, Midlanders yang berfikiran pasifis berbaring rendah, penanam Deep Southern mengira cara terbaik untuk memelihara (dan mengembangkan) ekonomi hamba mereka, Tidewater berpecah kepada dua kem, dan Borderlanders bergelut dengan siapa yang lebih mereka benci. — British atau elit pantai menindas mereka.
Perlembagaan baru hampir tidak menutup perkara dengan ketat. Borderlanders melancarkan Pemberontakan Whiskey dan membuat percubaan yang dibatalkan untuk mewujudkan negeri Franklin mereka sendiri, manakala Yankeedom menjadi sangat cemas dengan peralihan kuasa kepada Tidewater sehingga ia hampir menuntut perundingan semula Perlembagaan pada tahun 1814.
Perang Saudara juga bermula di Yankeedom, dengan pemansuhan moralnya. Hanya terima kasih kepada peralihan lewat oleh pengundi Midlander bahawa Abraham Lincoln telah dipilih. Hanya selepas kumpulan pemisah menembak Fort Sumter barulah New Netherland, Midlands dan Borderlanders berhimpun di sebelah Yankeedom. Dan perang yang menyelamatkan kesatuan hanya memburukkan beberapa perpecahan - untuk satu perkara, Pembinaan Semula meluaskan perpecahan Yankee-Borderlander.
Sejak tahun 1877, kuasa penggerak dalam politik Amerika bukanlah perjuangan kelas atau ketegangan antara kepentingan agraria dan komersial, malah antara ideologi partisan yang bersaing, walaupun masing-masing memainkan peranan, tulis Woodard. Akhirnya, perjuangan politik yang menentukan telah menjadi pertembungan antara gabungan negara etnoregional yang berubah-ubah, yang satu diketuai oleh Deep South, yang satu lagi oleh Yankeedom.
Sepanjang masa, Woodard menaburkan nugget yang menjadikan perpecahan semasa negara kelihatan lebih jelas. Orang-orang biru yang tidak berpuas hati dengan hari doa Rick Perry seharusnya tahu bahawa, pada tahun 1801, kira-kira 20,000 penduduk Borderland berkumpul di Cane Ridge, Ky., untuk kebangkitan Kristian di mana ratusan orang jatuh bersujud di bawah kuasa Tuhan yang besar, sebagai orang yang terbunuh dalam pertempuran. Red-stateers yang mengesyaki Yankees pantai melihat kawasan pedalaman sebagai negara asing akan berasa terhibur apabila mengetahui bahawa satu kumpulan New Englanders belayar menyusuri Sungai Ohio untuk menetap (dan mentamadunkan) Midwest memanggil kapal mereka Mayflower of the West. Sesiapa yang menganggap retorik perang budaya adalah unik pada zaman kita harus tahu bahawa George Fitzhugh, seorang warga Virginia yang sangat pro-perhambaan, menjadikan Perang Saudara sebagai pertembungan antara orang Kristian dan orang kafir. . . yang suci dan libidin; antara perkahwinan dan cinta percuma.
white borneo vs white maeng da
Dalam apa-apa sintesis sehebat ini, pasti ada lubang. Woodard mengingkari beberapa fakta yang menyusahkan (contohnya, New York menjadi ibu kota komersial bukan sahaja kerana akar Belandanya, tetapi kerana Terusan Erie). Dia menangani hujah balas yang paling jelas untuk tesisnya, bahawa budaya serantau hampir tidak boleh kekal statik di negara pendatang dan mobiliti tinggi - berhujah dengan agak meyakinkan bahawa pendatang baru lebih menyesuaikan diri dengan budaya yang mereka temui berbanding sebaliknya - tetapi dia tidak mengira dengan beberapa pergeseran populasi utama, seperti Penghijrahan Besar orang kulit hitam ke Utara.
Apabila garis masanya mencapai penghujung abad ke-20, perbezaan antara banyak negaranya kabur menjadi jurang biru-merah yang lebih umum. Dan sementara dia sangat acerbic dalam mencirikan kelemahan negara-negara, termasuk Yankee priggishness, Woodard, seorang Mainer yang membanggakan, datang paling sukar di Deep South. Pembaca akan berbeza pendapat sama ada itu patut.
Woodard menyimpulkan dengan nada pesimis, tertanya-tanya sama ada ikatan antara negaranya boleh dipegang. (Beliau secara provokatif mencadangkan bahawa Kanada telah menemui jawapannya dengan menerima status binasional, dwibahasa.) Saya ingin melihat dia bergelut dengan soalan ini lebih sedikit daripada dia. Adalah mudah untuk membuat kesimpulan daripada kisahnya bahawa negara mesti menggunakan struktur persekutuan yang lebih longgar, menurunkan lebih banyak kuasa kepada negeri-negeri, tetapi adakah itu benar-benar yang Woodard mahukan?
Adakah keluarga miskin dan tidak diinsuranskan di Texas Timur perlu menerima nasibnya, hanya kerana tinggal di Deep South Nation? Atau adakah ia sebahagian daripada apa yang mentakrifkan Amerika untuk mencampuri Yankeedom dari luar, walaupun kebencian golongan elit tempatan? Ia adalah pertembungan nilai-nilai lama yang dikuasai oleh Negara-negara Amerika dengan baik.
Alec MacGillis ialah seorang editor kanan di New Republic.
BANGSA AMERIKA
Sejarah Sebelas Saingan
Budaya Serantau Amerika Utara
Oleh Colin Woodard
Viking. 371 hlm. $ 30
