Terdapat beberapa patung yang lebih diraikan daripada Dying Gaul, dan lebih sedikit lagi yang boleh menyamai kuasa emosinya. Ia menggambarkan seorang lelaki muda dengan rambut lebat dan kusut, terbaring di atas tanah, menyokong badannya yang sedikit pusing dengan lengan kanan yang berotot. Celah kecil di dadanya dan beberapa titisan darah berdarah memberitahu kami dia sedang nazak, dan ramai orang melihat pada wajahnya yang tersungkur kelihatan kesakitan.
cara detox badan dari rumpai
Kali terakhir Gaul yang Meninggal Dunia meninggalkan Itali adalah pada tahun 1797, selepas Napoleon menyerang Negara Paus dan membantu dirinya untuk mendapatkan khazanah seni Itali sepenuhnya. Patung bersaiz lebih besar, mungkin replika Rom gangsa Yunani yang terdahulu, telah dibawa ke Paris dan diarak dengan penuh kejayaan dalam perjalanan ke Louvre, di mana ia kekal sehingga ia kembali ke Itali pada tahun 1816.
Ia dilihat di Galeri Seni Negara, di rotunda tengah berbentuk Pantheon, sehingga 26 Jan. Ia tidak pernah dilihat di Amerika Syarikat, dan pamerannya adalah sebahagian daripada program kebudayaan selama setahun yang dianjurkan oleh Itali. kerajaan. Ia dipamerkan pagi Khamis, setahun selepas patung lain, the Michelangelo David-Apollo , tiba untuk pameran khas yang serupa untuk menandakan permulaan Tahun Kebudayaan Itali 2013.
Selama bertahun-tahun selepas patung itu ditemui pada awal abad ke-17, figura itu dikenal pasti sebagai gladiator yang hampir mati. Tetapi pelbagai petunjuk, termasuk kalung atau tork yang ketat dan rujukan dalam Pliny the Elder (pengarang Rom) kepada patung-patung yang menggambarkan Gaul yang dikalahkan, menyebabkan kebanyakan sarjana menyimpulkan bahawa dia adalah ahli puak terpencil yang mengganggu empayar Mediterranean daripada orang Yunani kepada orang Rom.
Asal Yunani, jika konsensus ulama adalah betul, dipasang di tempat perlindungan yang dikhaskan untuk Athena, dalam kerajaan Pergamum yang kecil tetapi bercita-cita tinggi (sekarang di Turki) sekitar abad ketiga B.C. Raja-raja Attalid Pergamum adalah sekumpulan orang yang tidak rajin yang berjaya menuntut serpihan empayar Alexander the Great yang luas tetapi berumur pendek. Sebaliknya seperti negara-negara Arab Teluk hari ini, mereka menggunakan seni untuk membina prestij antarabangsa mereka, dan Pergamum menjadi keajaiban kelebihan seni bina yang bombastik.
Mereka kemudiannya diserap ke Rom, tetapi tidak sebelum mentakrifkan apa yang masih dipanggil Gaya Pergamene, yang menekankan tarikan emosi dan turun naik hampir Baroque. Tiada apa-apa pun yang mentakrifkan gaya itu dengan jelas seperti Gaul yang Mati, yang tragis dan berahi, mencetuskan keinginan dan rasa belas kasihan kita.
Hampir setiap buku mengenai arca purba termasuk gambar patung itu, yang dipegang oleh Muzium Capitoline di Rom. Tetapi gambar memberikan gambaran kerja yang minimum. Postur pemuda itu tertutup, mukanya menunduk, batang tubuhnya dipintal, lengan kirinya menyilang pinggang untuk mencengkam paha kanannya. Badan terlentangnya mentakrifkan ruang, di mana dia kelihatan merenung dengan teliti, seolah-olah penderitaan atau nasibnya secara fizikal hadir di atas tanah di sebelahnya.
Gambar juga tidak menggambarkan pedang (sebahagian daripada pemulihan kemudian) dan sangkakala di atas tanah di sebelahnya. Atau sayatan bulat yang ingin tahu dan pentagram dekat sebelah kakinya, yang membingungkan ulama hari ini. Mereka juga tidak menangkap butiran kecil kesempurnaan fizikalnya, urat di lengannya, sedikit lipatan kulit di sekeliling bahagian tengahnya, dan kekuatan halus di tangan dan kakinya.
Selepas patung itu ditemui, ia dengan cepat menjadi model untuk artis di seluruh Eropah. Autokrat menugaskan replika, pengeluaran semula gangsa kecil diedarkan di kalangan pengumpul, dan artis mengkajinya, melukisnya dan menirunya. Thomas Jefferson menginginkannya, atau pengeluaran semulanya, untuk galeri seni yang dia rancang tetapi tidak pernah menyedarinya di Monticello.
Tetapi kita tahu lebih banyak tentang pengaruhnya dan kehidupan akhirat sebagai khazanah purba daripada yang kita tahu tentang apa yang digambarkannya, siapa yang membuatnya dan bagaimana ia diterima oleh khalayak asalnya. Sesetengah sarjana berpendapat ia mungkin bukan pembiakan Rom sama sekali, tetapi asli Yunani. Lain-lain, termasuk pengarang Sejarah Seni Klasik Oxford, mempersoalkan sama ada rujukan ringkas dalam Pliny merujuk kepada karya ini.
Titik data asal patung itu adalah beberapa tetapi tidak dapat disimpulkan: Terdapat alas tiang kosong untuk patung di Pergamum yang dengan senang hati akan memuatkan patung sebesar ini; terdapat rujukan Pliny kepada Gaul dan raja-raja Attalid yang mengalahkan mereka (Beberapa artis telah mewakili pertempuran yang diperjuangkan oleh Attalus dan Eumenes dengan Galli), dan kepada Nero, yang membawa kerja dari Pergamum ke Rom, yang akan menerangkan bagaimana ia berjaya dari Asia Minor ke Itali sekarang.
Saya merasa sukar untuk menolak Pliny, kata kurator Galeri Nasional Susan Arensberg, yang menganjurkan pameran di sebelah Amerika.
Selain itu, minat khusus orang Rom terhadap Gaul - yang membuatkan mereka sibuk di medan perang selama berabad-abad - dan mudah untuk menerima naratif standard. Tetapi tanpa mesin masa, tiada siapa yang akan tahu sama ada lelaki muda itu bertujuan untuk menarik rasa belas kasihan, sadisme atau kemenangan yang sombong.
Sungguh menggoda, memandangkan kecantikannya, untuk menganggap bahawa kasihan adalah sekurang-kurangnya sebahagian daripada campuran. Rasa kasihan itu, yang didengari juga dalam drama seperti The Persians karya Aeschylus, yang memanusiakan musuh yang kalah tetapi berbahaya, kebanyakannya asing bagi penonton kontemporari. Yang paling dekat yang mungkin kita dapati adalah garis samar dari penyair Wilfrid Owen, yang meninggal dunia dalam Perang Dunia I. Owen menulis bahawa subjeknya adalah kasihan perang, yang mana dia seolah-olah bermaksud rasa persamaan di kalangan tentera yang mengatasi perbezaan politik atau ketenteraan , seolah-olah kebenaran perang adalah bagaimana ia menghubungkan dan bukannya memecahbelahkan orang yang memeranginya.
sidang akhbar gabenor cuomo hari ini secara langsung pukul berapa
Saya adalah musuh yang anda bunuh, kawan saya, tulis Owen, sentimen yang sedia dibuat untuk unjuran ke patung misteri tetapi sangat cantik ini.
The Dying Gaul boleh dilihat di Galeri Seni Negara hingga 16 Mac . Untuk maklumat lanjut, lawati nga.gov.
Versi awal cerita ini mempunyai tarikh tutup yang salah untuk rancangan itu.
