'Black Panther' memenuhi sejarah, dan keadaan menjadi rumit

Hiasan pedang dalam bentuk singa, Ghana, Nsuta, orang Asante, c. pertengahan abad ke-20, emas tuang dan kain tempa. (Muzium Seni Dallas)





Oleh Sebastian Smee Pengkritik seni 25 Mei 2018 Oleh Sebastian Smee Pengkritik seni 25 Mei 2018

DALLAS - Plot filem superhero Marvel Black Panther, jika anda tidak pernah mendengarnya, melibatkan logam dengan sifat ajaib. Filem ini membincangkan subjek seperti kerajaan Afrika, kuasa wanita, kolonialisme, perhambaan dan pergerakan antarabangsa artifak Afrika.

Anehnya, lebih kurang bahan yang sama telah digunakan dalam The Power of Gold: Asante Royal Regalia From Ghana di Muzium Seni Dallas. Pertunjukan itu - dianjurkan sebelum keluaran Black Panther - tidak berdasarkan fantasi, tetapi dalam realiti sejarah. Ia adalah pendidikan.

Logam ajaib (dan fiksyen) dalam Black Panther ialah vibranium. Diekstrak daripada meteorit yang jatuh, ia telah lama disembunyikan dari dunia luar oleh penduduk Wakanda — sehingga, iaitu, T'Challa menjadi raja dan memutuskan untuk menukar kuantitinya yang kecil kepada orang asing yang boleh dipercayai, dengan itu memperkaya dan memodenkan negaranya.



Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Dalam kes orang Asante, logam itu adalah emas — dilombong dari bumi, dibuang dari sungai dan pastinya tidak disembunyikan.

Malah, rancangan ini bergemerlapan pada setiap masa. senjata emas. Penamat emas pada payung dan kakitangan. Cakera dada emas. Cincin dan rantai emas. Hiasan emas pada sandal, topi keledar dan mahkota. Pukul lalat dengan pemegang emas. Berat emas. Debu emas.

berapa harga tiket konsert justin bieber

Asante (juga dikenali sebagai Ashanti) tinggal di selatan dan tengah Ghana, serta sebahagian daripada Pantai Gading dan Togo. Tetapi terima kasih kepada diaspora, anda akan menemui Asante di mana-mana, termasuk di Dallas.



Seperti orang Akan yang lain, masyarakat Asante adalah matrilineal. Semua warisan dan peranan sosial dihantar melalui garis wanita. Kumpulan keturunan dibentuk oleh hubungan wanita, dan kumpulan ini menentukan hubungan sosial dan kekeluargaan, sehingga tahap bapa mungkin kurang terlibat dengan anak mereka sendiri berbanding dengan anak saudara perempuan mereka.

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Ibu kota Asante, Kumasi, terletak di dalam hutan hujan tropika yang tebal, 120 batu dari pantai Atlantik, Namun selama berabad-abad ia menjadi pusat perdagangan antarabangsa. Sebabnya?

Emas, yang dicari oleh lelaki, wanita dan kanak-kanak Asante, dan pelombong mahir diekstrak dengan susah payah, selalunya dalam zarah-zarah kecil, dari parit dalam dan sempit yang mereka gali dengan kayu berujung besi.

Emas menjadikan wilayah Akan dan orang Asante kaya. Pedagang Islam datang dari seberang Sahara untuk mendapatkannya. Dan sejak abad ke-15, orang Eropah (Portugis, Belanda, British) mula tiba melalui laut. Mereka tidak lama kemudian menamakan wilayah itu sebagai Gold Coast. Sebagai pertukaran untuk emas, mereka berdagang senjata api, tekstil dan alkohol, antara barangan lain.

Barangan ini, dan terutamanya senjata api, membantu Asante mengembangkan wilayah mereka. Mereka merebak ke selatan ke pantai dan utara ke tanah yang kurang subur. Menjelang separuh kedua abad ke-19, mereka menguasai sebahagian besar wilayah yang kini dikenali sebagai Ghana. Asante kadangkala mengekalkan orang-orang jiran yang mereka kewalahan sebagai hamba domestik. Lebih biasa, mereka menjualnya kepada orang Eropah, yang datang untuk mendapatkan emas tetapi tidak lama kemudian juga menghantar hamba menyeberangi Atlantik dalam jumlah yang semakin meningkat - dan dengan akibat sejarah dunia yang semakin berkembang.

Emas, dan kaitannya dengan kuasa, mencetuskan semua ini, jadi tajuk rancangan itu sesuai. Tetapi emas menyerap budaya Asante jauh sebelum ia menguasai urusannya dengan dunia luar. Ia digunakan oleh bangsawan Asante, dalam kuantiti yang banyak, untuk menarik perhatian penduduk. Ia juga penting kepada mitos asal Asante. Ini melibatkan paderi, Okomfo Anokye, menyebabkan najis emas turun dari langit ke pangkuan raja Asante pertama, Osei Tutu. Bangku emas menjadi lambang negara baru. Untuk menandakan pematuhan perintah baru, pembesar tempatan menanam najis mereka sendiri.

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Apa yang muncul, seperti yang ditulis oleh Malcolm D. Macleod dalam pengenalan katalognya, adalah salah satu kerajaan yang paling berkuasa, kompleks dan menakjubkan di Afrika, sebuah negara yang dibezakan oleh etosnya yang sangat hierarki, kekuatan ketenteraan dan kekayaan yang luas.

Etos hierarki itu ditemui dalam salah satu daripada ribuan pepatah dan peribahasa yang paling asas yang membentuk pengetahuan lisan Asante: obi te obi ase. Dalam bahasa Inggeris: seseorang duduk di atas orang lain.

Seseorang duduk di atas orang lain (ada hari-hari apabila sukar untuk membayangkan penyulingan yang lebih ringkas tentang hal ehwal manusia) adalah frasa yang disesuaikan dengan konsep kuasa yang berputar di sekitar najis. Kebanyakan objek lain rancangan itu — finial, perhiasan pedang dan pemberat emas, selalunya dalam bentuk haiwan — dibuat untuk dipasangkan dengan peribahasa mereka sendiri.

Cerita bersambung di bawah iklan

Ikan lumpur menjadi gemuk untuk kepentingan buaya, contohnya (ungkapan lain dari hierarki semula jadi). Atau: Ayam pijak anak ayamnya bukan untuk menyakiti mereka, tetapi untuk membetulkan tingkah laku mereka. (Raja hendaklah memelihara dan membimbing rakyatnya). Atau: Seseorang tidak boleh menggosok bahagian bawah dengan landak. (Jangan bergaduh dengan seseorang yang boleh menyakiti anda lebih daripada yang anda boleh menyakiti mereka - contohnya, raja.)

Iklan

Peribahasa ini tidak semuanya bertujuan untuk mengukuhkan kuasa diraja. Ramai yang bertukar menjadi ambivalen, enigmatik, canggih dari segi moral dan sangat selaras dengan idea bahawa kuasa membayangkan tanggungjawab.

Pemberi pinjaman kepada pameran itu termasuk Muzium British, Muzium Seni Metropolitan dan Muzium Seni Halus, Houston (yang mempunyai koleksi emas Asante yang luar biasa pada paparan kekal, hadiah daripada Alfred C. Glassell Jr.). Tetapi objek utama dalam pertunjukan itu adalah milik Muzium Seni Dallas.

Ia adalah perhiasan pedang (mungkin hiasan dada) dalam bentuk labah-labah. Bukan sebarang labah-labah, tetapi tuhan labah-labah, Ananse — dewa penipu yang menjadi sumber peribahasa, cerita rakyat dan kebijaksanaan (oleh itu pepatah, Tiada siapa yang pergi ke rumah labah-labah Ananse untuk mengajarnya kebijaksanaan).

Cerita bersambung di bawah iklan

Ananse emas ini pernah menjadi milik raja Asante Kwaku Dua II, yang menghantarnya sebagai hadiah kepada gabenor kolonial British pada akhir abad ke-19. Agak menghina, hadiah itu dikembalikan. Tetapi ia berakhir, dengan peristiwa kebetulan yang serius, di Dallas, bersama-sama dengan loket berbentuk T dan album gambar yang memberikan gambaran jarang masyarakat Asante pada akhir abad ke-19.

Iklan

Pertunjukan ini diakhiri dengan bahagian yang dikhaskan untuk kuasa Asante wanita: beberapa kepala wanita terra-cotta dan ukiran kayu seorang ibu yang menyusu. Kedua-duanya berkaitan dengan kuasa diraja wanita.

Akhirnya, terdapat satu siri tekstil yang menakjubkan - kain kente diraja - untuk lelaki dan wanita. Palet hijau, merah dan kuning yang boleh dikenal pasti serta-merta memberikan sedikit kelegaan visual daripada kilauan dan kilauan sebelumnya — cara terbaik untuk menamatkan persembahan yang menarik.

Kuasa Emas: Asante Royal Regalia Dari Ghana Melalui 12 Ogos di Muzium Seni Dallas. dma.org .

Disyorkan